ضباعة بنت الزبير قوله ضباعة بضم الضاد المعجمة بعدها بالموحدة محققة وبعد الالف عين

Notes marked “Tuḥfa”, “Ǧ”, “Fatḥ al-ǧawād”, “Šarqāwī”, “Birmāwī”, "ḤḤḤ".

من صفات المؤمن ان يكون كثير الحياء قليل الاذى كثير الخير قليل الفساد صدوق اللسان قليل الكلام كثير العمل

Notes marked "Tuḥfa", "Šarqāwī", "Baǧūrī", "Ḥāšiyat al-Tuḥfa", "Buǧayrimī", "ǦǦ", "Ḍ", "Fayḍ", "Ǧamal", "Muġnī al-muḥtāǧ", "Nuzhat al-abṣār", "Qawīm".

A note marked Šarqāwī.

والمراد باهل المدينة من بها وقت صلاة الترا رالح واكانوا غبراء لا اهلا بغيرها واظنه اقال لاهلها حكمهم وان كانو حولها اه

Marginal notes marked Šarqāwī.

Marginal notes marked Šarqāwī.

Marginal note marked Šarqāwī.

Notes marked "Ǧ", "ŠR", "Anwār", "Muġnī", "Maḥallī", "ǦǦ", "Imdād", "Ǧamal", "Šarqāwī", "Ibn Ḥaǧar", "Buǧayrimī", "Baǧūr", "Taǧrīd".

قوله وعرابا اي السليم والصغير وضدهما اه زيادي

والحجر بالكسر يطالق على سبعة معان نظم ذلك بعضم في قوله \ ركبت حجرا وطفت البيت خلف الحجر| وحزت حجرا عظيما ما دخلت الحجر لله حجر منعنى من دخول الحجر| ما قلت حجرا وان اعطيت ملئ الحجر شرقاوي

Extracts from different commentaries and summaries of the Minhāǧ al-Ṭālibīn and the Manhaǧ al-Ṭullāb. Ḥāšiyat al-Zayyādī ʻalā Fatḥ al-wahhāb is possibly quoted.

وبما ينفع لوسوسة الشيطان في اي امر ان يضع يده ايمني على صدره سبحا الملك العدو[...] الحلاق الفعال سبع مراد ثم يقرى ان يشأ يذهبكم وياتي بخلق جديد وما ذلك علي بعزيز مرة شرقاوي

وعلى صورتهما كاالتميم والاغتسال المسنونة اكا الغسلة الثانية والثالثة فتح الوهاب

قوله صوم الإثنين قدمه لانه افضل من صوم الخميس لانه صلعم وله فيه وتوفي في ذلك اليوم وكذا بتية اطواره كانت فيه ولذاسن للقاضي دخول البلد فيه وسمي الإثنين لانه ثان الاسبوع كما سمي الخميس بذلك لانه خامسه وهذا بناء على ان اول الاسبوع الاحد والمعتمد الذي عليه الاكثر انه السبت كما افاده ه شرقاوي

Notes marked "Šarqāwī", "Tuḥfat al-ḥabīb", "Šarḥ Sullam al-murawniq", "Buġya".

اذ وقف السائل على الباو يسلم لا يجب ود الاسلام عليه لانه ليس بتحية وانما هو اشعار السوال ه اناور

Notes marked "Šarqāwī", "Zayyādī", "Birmāwī", "Damīrī", "Rawā al-Ḏahabī", "Zawāǧir".

Note marked Ǧ and note on nīya marked Šarqāwī

Notes marked “Šarqāwī”, “Nihāya”, “Asnā”, “Tuḥfat al-ṭullāb”, “Nuzhat al-maǧālis”.

Corrections and notes marked "Ǧ", "Zayyādī", "Šarqāwī", "Tuḥfa", "Birmāwī", "Tuḥfat al-ṭullāb", "Muġnī", "al-Iqnā‘".

Notes marked "Šarqāwī", "Ǧ", "Mīzān", "Fatḥ al-muʿīn".

Corrections and marginal notes marked "Iqnā‘", "Qalyūbī", "Baǧīramī".

وهو ثمانية الرهن والضمان والجزية والكتابة والامامة وهبة الاصل للفرع والهدنة والامانة ه فتح الصمد لابن زيادى

وروي ان عائشة قالت لفاطمة يا فاطمة انا خير من امك لان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امك وهي ثيب وتزوجنى وانا بكر فحصل لفاطمة شئ فاتت الى النبي صلى الله عليه وسلم واخبرته بما قالت عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولي صدقت ان رسول الله تزوج امى وهى ثيب وتزوجك وانت بكر ولكن رسول الله حيث بزوج امى هو برك وحين تزوجك هو ثيب فبكارة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من بكارتك فقالت فاطمة لعائشة ذلك فقالت عائشة اشكرى يا فاطمة من علمك هذا الجواب قال الشرقاوى

Several notes. Also marked: Iqnā‘ li-al-Ḥanīfiyya and Manāhiğ al-sa‘ādāt.

Handwritten marginal notes. Some with marks: Tuḥfat al-ḥabīb, Širwānī, Ǧamal, Kurdī, Ḥāšiyat al-tuḥfa, Ibn al-Ḥāǧǧ, Tuḥfa, Ḥāšiyat al-ʻAṭṭār ʻalā al-Maḥallī, Kitāb al-baraka, Kanz al-madfūn, Šarqāwī, Miṣbāḥ, Qalyūbī, Šīn, Ḥāšiya, Imdād etc.

Handwritten marginal notes. Some with marks: Imdād, Kummaṯrā, Tuḥfa, Taǧrīd, Šarqāwī, Miṣbāḥ, Birmāwī, Ṣaḥḥ, Iʻāna, Qāmūs, Kitāb al-baraka, Taqrīr, Muḫtār, Nihāya, Širwānī, Tuḥfat al-ḥabīb, Ǧīm, Šīn etc.

Interlinear and marginal notes. Some of them marked: Imdād, Tuḥfa, Šarqāwī, Baḥraq, Qāmūs, Birmāwī, Ṣaḥḥ, Ǧīm, Fatḥ al-qarīb.

Marginal notes, some marked. Identified markers: Tuḥfa, Imdād, Muġnī, Nihāya, Buḫārī, Kurdī, Šarqāwī, Muḫtār, Qāmūs, ʻAbd al-Ra'ūf, Fatḥ al-ʻayn.
Unidentified markers: Taqrīr, Sayyid, Ḫā', Šayḫunā.

Interlinear and marginal notes. Some marked: al-Iʻāna, Šarqāwī, Nihāya.

Notes marked šīn or Šarqāwī.

Notes. Some marked: Ṣāwī, Šarqāwī, Qalyūbī, Muġnī, ʻAmīr, Muḫtār.

فائدة يسن عقب السلام من الجمعة قبل ان يشنى رجله ويتكلم قراءة الفاتحة والاخلاص المعوذتين سبعا سبعا ثم يقول يا غني يا حميد يا مبدئ يا معيد يا رحيم يا ودود اعننى بجلالك عن حرامك وبفضلك عن من سواك اربع مرات من واظب عليه اغناه الله تعالى ورزقه من حيث لا يحسب وعضر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وحفظ له دينه ودنياه وأهله وولده ذكر ذلك ابن حجر والخطيب قال شيخنا الحفني والدعاء المذكور وارد فى حديث صحيح عن اليبى صل الله عليه وسلم اه شرقاوى فى باب الجمعة فى نمر ٢٦٥

Various notes, some marked Tāǧ al-ʻarūs, al-Šarqāwī, al-Širwānī, al-Tuḥfa, al-Baǧīramī, Birmāwī, Iʻāna, Ḫuḍarī, Ḥāmidī, Ušmūnī, Abū al-Naǧā, Ḥifnī, Kifāya, Rawḍat al-qulūb, Saʻādat al-dārayn, Rūḥ al-bayān, Taʻrīfāt, Zurqānī, al-Annī

Marginal notes marked al-ʻAbd, Ǧamal, Šarqāwī, ṣaḥḥ.

اذا قارن عدمه عدم الشرط ... تلزم حينئذ من عدمه العدم لكن لا لذائه بل لعدم الشرط الذى قارنه فعدم المانع وحده خرج بقولنا ما يلزم من عدمه العدم وعدم المانع مع عدم الشرط خرج بقولنا لا لذاثه
شرقاوى
فائده سئل الشهاب الرملى عن اطلاق الفقهاء نفى الجواز هل ذلك نص في الحرمه فقط او يطلق على الكراهة فأجاب بأن حقيَقة نفى الجواز في كلام الفقهاء التحرين [...] من أمر الماء على أعضاء طهارته بنية الوضوء والغسل لا يصح ويحرم لانه تقرب بما ليسا موضوعا للتقرب فعصى لتلاعبه اه من الفوائد المكيه
فاذا تعارض مفهوم الغاية والشرط قدم مفهوم الغاية كما في قول المنهج مثلا وحرم في فرض ضاق وقته ان جعل صفة اقتضى تخصيص حرمة القطع في الفرض [...] اه من عطار حاشية على جمع الجوامع
والوضع قسمان شخصى ونوعى مثال الأول كزيد علما والثانى هو المندرج تحت قاعدة له كلية نحو كل فاعل مرفوع عطار

Various notes on loose folios and slips of paper. Some of the notes marked: Rūḥ al-bayān, ʻayn šīn, Salāsīl al-muʻīn, Šaʻrāwī, Mawāhib, Šarqāwī, Muġnī, Bāǧūrī, Buġyat al-mustaršidīn, Muḫtār.

Note marked Šarqāwī.

Notes marked "Šayḫu-nā Ǧ", "Ǧ", "Ziyādī", "Ḥ L Ǧ", "Ḥ F Ǧ", "Tuḥfa", "Šarqāwī", "Bahǧa", "Birmāwī", "ʿayn šarḥ" etc.

References to different authors and works mainly on jurisprudence.

وشرط مسلم رحمة لله عليه ثلاثة العدل والضبط والمعاصر

Notes marked Ḫudarī, Bayǧūrī, Baǧīramī, Bāǧūrī, Birmāwī, Ǧalāl al-Maḥallī, Qalyūbī, Šarqāwī, ‘Amīra, Šanšūrī, Ǧamal.

Notes marked "Tuḥfa", "min Fatāwā muftī al-anām al-Ḥāǧǧ Dawūd", "Ifhām al-afhām bi-šarḥ Bulūġ al-marām", "Šarqāwī", "Zayyādī", "Qāmūs", "Birmāwī".

Two notes marked al-Šarqāwī.

Various short extracts: laṭā'if, fawā'id, verses, list of the names of the Western months. Some of the notes marked: Tuḥfat al-ḥabīb, Nuzha, Muḫtār al-ṣiḥāḥ, Nūr al-ẓalām, Šarqāwī, Baǧīramī, Bušrā al-karīm, Ḥayāt al-ḥayawān, Damīrī, Iqnāʻ, Bustān al-ʻārifīn.

ونحوه كمشتبهين لم يظهر طاهرة احدهما بنحو اجتهاد اه تحفة

Marginal and interlinear notes. Some marked: fā dāl, ǧīm, ǧīm ḥā ḫā, Miṣbāḥ, Šarqāwī

Notes, some marked: ṣaḥḥ, zayn yā, mīm ġayn, Maḥallī, mīm ḥā, Bidāyat al-muḥtāǧ, ḥā lām ǧīm, ǧīm, Barāwī, Ǧawǧarī, fā dal, Buġya, Mudābiġī, Imdād, Birmāwī, Ibn Qāsim, ǧīm ǧīm ǧīm, al-Bahǧā al-marḍiyya, Ḥāšiyat al-Šabramallisī ʻalā al-Nihāya, Šarqāwī, Šayḫ ʻAbd Allāh Bā Qušayrī, Bišbīšī, Muġnī, Nihāya, Fatḥ al-ǧawād, Qāmūs, ʻayn sīn, Ḥāšiyat šīn ʻalā mīm rā, Zayyādī, Rawḍ, Fatḥ al-muʻīn

وروي ان عائشة قالت لفاطمة يا فاطمة انا خير من امك لان رسول الله صلعم تزوج امك وهي ثيب وتزوجني وانا بكر فحصل لفاطمة شئ فاتت الى النىبي صلعم واخبرته بما قالت عائشة فقال رسول الله لها رسول لله قولى صدقت ان رسول الله تزوج ممى وهي ثيب وتزوجك وانت بكر ولكن رسول الله حين تزوج امي هو بكر وحين تزوجك هو ثيب فبكارة رسول الله صلعم خير من بكارتك فقالت فاطمة لعائسة ذلك فقالت عائشة اشكرى يا فاطمة من علمك هذا الجواب قال الشرقاوي [.؟.] العالم مريم ابنة عمر ان ثم فاطمة بنت رسول الله [.؟.] عائشة قال البرهان الحلبي وسكوا عن بقية الزوجات [.؟.] افضلهن بعد خديجة وعائشة هي