الان منصوب على الفتح. البتة منصوب على المصدرية بفعل مقدر اي ايت الحكم بتا اي قطعا ثم ادخل عليه الالف واللام فصار البته بقطع ولم يسمع وصلها ه

Red highlights, ṯumn markers and notes. Some of the notes marked: Ṣāwī, Sirāǧ, Ǧamal, Muḫtār, Sirāǧ al-munīr, qāla al-Ǧawharī.

قال شيخنا الجوهري نقلا عن مشائحه يشترط فى كاتب التميمة ان يكون على طهارة وان يكون في مكان طاهر وان لا يكون عنده تردد في صحتها وان لا يقصد بكتابتها تجربتها اان لا يتلفط بما يكتب وان يحفظها عن الابصار بل وعن بصره بعد الكتابة وبصرها لا يعقل وان يحفظها عن الشمس وان يكون قاصدا وجه الله في كتابتها وان لا يشكلها وان لا يطمس حروفها وان لا ينقطعها وان لا يتربها ان لا يمسها بحديدة وزاد بعضهم شرطا للصحة وهو ان لا يكتبها بعد العصر وشرطا للجودة وهو ان يكتبها صائما قال بعضهم ولا تفد عصر اليوم والصوم اجود فيه عند القوم اه حاشية [التحفة] في باب اسباب الحدث