Notes marked "Ǧ", "ŠR", "Anwār", "Muġnī", "Maḥallī", "ǦǦ", "Imdād", "Ǧamal", "Šarqāwī", "Ibn Ḥaǧar", "Buǧayrimī", "Baǧūr", "Taǧrīd".

قوله وعرابا اي السليم والصغير وضدهما اه زيادي

وعلى صورتهما كاالتميم والاغتسال المسنونة اكا الغسلة الثانية والثالثة فتح الوهاب

وان لم يقل بعد موتي بوضعها شرعا لدلة تحفه

لعدم الوثوق باالمبالة ويحتشي منه البس فانه اذا امكن فيها القصاص باذ تيسر بالمنشار

خلا احد مرفوع اسم لا أبرّ منصوب خبر لا اه الشيخ خالد

Notes marked "Maḥallī", "Tuḥfa", "Zayyādī", "Iqnā‘", "Ǧawhar".

اسودا كان او احمل وامشقر مبتداة لانت او معتادة تغيرت عاد لها اولا الا ان يكون عليها بقية طهر كان مرات ثلاثة ايام دما اثنى عشر نقا اثم ثلاثة ايام دما ثم القطع فالثلاثة الدخيرة دم فساد لا حيض ذكر ذلك في شرح المهذب مفرقا ه محلي اي كل منهما

Notes marked Ḫudarī, Bayǧūrī, Baǧīramī, Bāǧūrī, Birmāwī, Ǧalāl al-Maḥallī, Qalyūbī, Šarqāwī, ‘Amīra, Šanšūrī, Ǧamal.

قوله وما ذبح على النصب اي ذكر اسم الصنم على ذلك المذبوح فان فعل ذلك مسلم لولي وقصد التقرب له كما يتقرب لله فهو مرتد لا تؤكل ذبيحته واما ان قصد ان الذبح لله وثوابه للولي فلا باس بذلك [...] قال مالك سوق الهدايا لغير مكة ضلال واما ان قصد بسوقها فقراء ذلك المحل لزمه سوقها اه من حاشية العلامة الشيخ احمد الصاوى على المحلى

فائدة قوله وما ذبح على النصب اي ذكر اسم الصنم على ذالك [المذبوح] فان فعل ذالك مسلم لولى وقصد التقرب له كما يتقرب لله فهو مرتد لا تؤكل ذبيحته [...] قال مالك سوق الهدايا لغير مكة صلال واما ان قصد بسوقها فقراء ذالك [المحل] لزمه سوقها اه من حاشية العلامة الشيخ احمد الصاوي على المحلي

Corrections marked Ṣaḥḥ. Notes with identified markers: Tuḥfa, al-Ġurar, Iʻāna, Asnā al-maṭālib, Ḥāšiyat al-asnā, al-Imdād, Ḥāšiyat al-ġurar, Muḫtār, Tuḥfat al-ḥabīb, Muġnī, Rawḍ, Ġāyat al-bayān, Ḥāšiyat al-iqnāʻ, Durr al-manḍūd, Mawāhib al-laduniyya, Širwānī, Birmāwī, ʻAbd al-Ra'ūf, ʻAmīra, Širbīnī, Šanwānī, Kurdī, Maḥallī , Qalyūbī.

Unidentified markers: ǧīm, Ḥāšiyat ʻAbd al-Raḥmān, Ḥāšiyat al-tuḥfa, tā ḥā bā, Furāt, Ḥaḍawī, Isʻād, ʻayn šīn mīm rā, šīn, Šihāb ʻalā Asnā, Šayḫunā Ǧīm.

Notes. Some of them marked: Ḥifnī, Bulūġ al-masarrāt, Kawkab, Maḥallī, Šarḥ al-Ḫarīda, fā tā, fā, Šanawānī, Ǧamal, Bayǧūrī, Ṣāwī, Yūsuf, Ḫāzin, Futūḥāt, Manhaǧ.

ونحوه كمشتبهين لم يظهر طاهرة احدهما بنحو اجتهاد اه تحفة

Notes, some marked: ṣaḥḥ, zayn yā, mīm ġayn, Maḥallī, mīm ḥā, Bidāyat al-muḥtāǧ, ḥā lām ǧīm, ǧīm, Barāwī, Ǧawǧarī, fā dal, Buġya, Mudābiġī, Imdād, Birmāwī, Ibn Qāsim, ǧīm ǧīm ǧīm, al-Bahǧā al-marḍiyya, Ḥāšiyat al-Šabramallisī ʻalā al-Nihāya, Šarqāwī, Šayḫ ʻAbd Allāh Bā Qušayrī, Bišbīšī, Muġnī, Nihāya, Fatḥ al-ǧawād, Qāmūs, ʻayn sīn, Ḥāšiyat šīn ʻalā mīm rā, Zayyādī, Rawḍ, Fatḥ al-muʻīn

والناس كلها من نسل نوح عليه السلام وان له ثلاثة أولاد سام وهو أبو العرب وفارس والروم وحام أبو السودان ويافث أبو الترك والخوز وياجوج وماجوج وما هنالك ه محلي

باب صفة الصلاة اى كيفيتها قال القليوبي في حواشي المحلي لما كانت الصفة اصالة للامر الحال الذات القائم بها سوا كان لازمالها