و مما يدفع العين ما روي ان عثمان رضي الله رئ ضبيا مليحا فقال دسموا نونته لئلا تصيبه العين أي سودوا نقرة ذقنه قالوا ومن هذا القبيل نصب عظام الرؤس فى الموارع والكرو ووجهه ان النظر الشؤم يقع عليه اولا فتكسر سورته فلا يظهر اثره. روح البيان

ويا قوم استغفروا ربكم ءامنوا ثم توبوا اليه من عبادة غيره لان التوبة لا تصح الا بعد الايمان كما فى بحر العلوم واللائح للبال ان المعنى اطلبوا مغفرة الله تعالى لذنوبكم السالفة من الشرك والمعاصى بان تؤمنوا به فان الايمان يجب ما قبله اى يقطع ثم ارجوا اليه بالطاعة اه روح البيان

المعتمد كما قال الامام ان الكرسي جسم بين يدس العرش محيط با السموات السبع لان الأض كرة والسماء الدنيا محيط بها احاطة قشر البيضة بالبيضة من جميع الجوانب والثانية بالدنيا وهكذ إلى ان يكون العرش محيط بالكل قال صلى الله عليه وسلم ما السموات السبع من الكرسي

وخاصية الاسم الاحد ظهور عالم القدرة وءاثارها حتى لو ذكره الفا فى خلوة على طهارة ظهرت العجائب بحسب قوته وضعفه اه روح البيان

وافضل الليالى ليلة المولد المحمدى لو لا [كنا] نزل القرءان ولا بتناشت ليلة القدر وهو الاصح اه روح بيان

قال بعض العارفين لا يتحسر يوم القيامة على فوات الاعمال الصاليحة الا العامة اما العارفون فلا يرون لهم عملا يتسحرون على رواته [...] وقول الانسان انا مقصر فى جنب الله هو من باب هضم النفس لا حقيقة اذ لا يقدر أحد ان ينقص مما قسم له ذرة ولا يزيد عليه ذرة فلا يصح الندم الا فى اعمال توهم العبد انها له ثم فوتها وذلك لا يقوله عارف اه روح البيان
\
عند قوله تعالى يا ايها الذين كفروا لا تعتدروا اليوم الآية
\
وتولى عنهم وقال يا اسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم [...] فطالما يلوم اهل السلو المحبين ومن علامة المحب ان لا يخاف فى الله لومة لائم اه من روح البيان

Quotation from Ruḥ al-Bayān.

Four quotations from Ruḥ al-Bayān.

فائدة من شروط قبول الاعمال عند ... الي تقديم التوبة بشروطها التى من اعظمها الندم كما ذكره فى منهاج العابدين وان يقصد بها وجه الله تعالى وحده [...] ووصل الى حراده والنفس عين العدو فعليك بالاحتراز من شره ومحاربته كل ان بالذكر ... والعمل الصالح عصمنا الله واياكم من الشرور اه روح البيان

وفى الحديث من قلم اظفاره يوم الجمعة اعاذه الله تعالى من البلايا الى الجمعة الاخرى وزيادة ثلاثة ايام وفى الحديث الآخر من اراد ان يامن من الفقر وشكاية العين فليقلم اظفاره يوم الخميس بعد العصر اه روح

عن بعض الصالحين انه قال نزل عندى اضياف وعلمت انهم من ابدال فقلت لهم اوصونى بوصية بالغة حتى اخاف الله قالوا نوصيك بستة اشياء اولها من كثر نومه فلا يطمع فى رقة قلبه ومن كثر فلا يطمع فى استقامة دينه ومن كان الكذب والغيبة عادته فلا يطمع فى ان يخرج من الدنيا مع ... ومن كثر اختلاطه بالناس فلا يطمع فى ... العبادة ومن طلب رضي الناس فلا يطمع فى رضي الله تعالى اه من تفسير روح البيان

بسم الله الرحمن الرحيم الله صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الهق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدر ومقداره العظيم فى كل لمحة ونفس وخطرة ملاما علمت وعدد ما تحلمت وزنة ما علمت والوحى قد يكون اسما بمعنى الكتاب الالهى وقد يكون مصدرا وله معان الارسال والالهام والكتابة والكلام والاشارة والافهام اه روح البيان [...] قال بعض الكبار من وضع من الفقراء وردا من غير الوارد فى السنة فقد اساء الادب مع الله ورسوله
[...]
فافهم ذلك عبه تفهم ما وقع فى تعبير صاحب الجامع من قوله اعتقاد انها من كلام الله كالاحاديث القدسية وهذه العبارة هى الدائرة على السنة الاصحاب اليوم اه

Various notes on loose folios and slips of paper. Some of the notes marked: Rūḥ al-bayān, ʻayn šīn, Salāsīl al-muʻīn, Šaʻrāwī, Mawāhib, Šarqāwī, Muġnī, Bāǧūrī, Buġyat al-mustaršidīn, Muḫtār.

Various notes, some marked Tāǧ al-ʻarūs, al-Šarqāwī, al-Širwānī, al-Tuḥfa, al-Baǧīramī, Birmāwī, Iʻāna, Ḫuḍarī, Ḥāmidī, Ušmūnī, Abū al-Naǧā, Ḥifnī, Kifāya, Rawḍat al-qulūb, Saʻādat al-dārayn, Rūḥ al-bayān, Taʻrīfāt, Zurqānī, al-Annī

وكان أويس القرنى يقتات من المزابل ويكتسى منها فنبحه يوما كلب على مزبلة فقال اويس كل من ما يليك وانا آكل فيما يلينى فلا تنبحنى فان جزت الصراط فانا خير منك والا فانت خير منى اه منه

ومن الكرم ضيافة الاخوان فى شهر رمضان وفى الحديث "يا [اصحابى] لا تنسوا امواتكم فى قبورهم خاصة فى شهر رمضان فان ارواحهم يوتون بيوتهم [فينادى] كل واحد منهم الف مرة من الرجال والنساء اعطفو علينا بدرهم او رغيف او بكسرة خبز او بدعوة او بقراءة آية او بكسوة كساكم الله من لباس الجنة" كذا فى ربيع الابرار [...] وفى الحديث "من لقم اخاه لقمه حلوة صرف الله عنه مرارة الموقف يوم القيامة اه منه

Notes marked Rūḥ al-bayān and minhu. Many of the notes have also page references.

Notes marked Rūḥ al-bayān, some with the qualification iḫtiṣār minhu.

Various notes, some marked: Ḫudarī, Iʻāna fī al-ǧamāʻa, Rūḥ al-bayān, Ḥayāt al-ḥayawān, Ǧawāhir al-biḥār fī faḍl al-nābī al-muḫtār

Text extracts marked Rūḥ al-bayān, Ǧalālayn, "Ǧamal", "Baqīya". Uncertain which works are referred to by the last two marks.