لا ضمان على العامل الا بعدوان واذ حصل الربح والخسران جبر الخسران بالربح فصل والمساقات جائز على النخل والكرم ولها شرطان [...] والرطب فهو مخير بين اكله وغرمه او بيعه وحفظ ثمنه الثالث ما لا يبقى

اللهم حو الينا ولا علينا اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا مريعا سحا عاما [...] اللهم ان [كان] محسنا فنزد في احسانه ان [كان مسيئا فتجاوز عنه] ولقه يرحمك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العلمين وصلى على سيدنا محمد النبي الأمي واله الطاهرين وصحابته اجمعين قال القاضي ابو شجاع احمد بن الحسين بن أحمد الاصفهاني رضي الله تعالى عنه ساءلني بعض الاصدقاء حفظهم الله تعالى ان اعمل مختصرا في الفقه على مذهب الامام الشافعي رحمه الله تعالى [...] وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من طاهرت وما نجس وهو الذي

A bifolio of a printed book placed between the pages 194 and 195 of Ǧuz' 2. The page numbers on the fragment are 95-98. al-Muqaddima al-ḥaḍramiyya is printed on the top part of the page. Muḫtaṣar Abī Šuǧāʻ is printed in the bottom part of the page.

والراحله وتخلية الطريق وامكان المسير [واركان] الحج اربه الاحرام وهو النية والوقوف بعرفة والطواف بالبيت والسعي وواجبات الحج غير الاركان ثلثة الاحرام من الميقات ورمي الجمار الثلثة والحلق وسنن الحج سبعة الافراد وهو تقديم الحج علي العمرة والتلبية وطواف القدوم والمبيت بمزدلفة وركعتان الطواف والمبيت بمنا وطواف الوداع ويتجرد عن المخيط في الاحرام ويلبس ..؟

عشرة اشيا لبس المخيط وتغطية الراس في الرجل والوجه في المراة وترجيل الشعر وحلق الشعر وتقليم الاظفار والطيب وقتل الصيد وعقد النكاح والوطي والمباشرة بشهوة في جمع ذلك الفدية الا عقد النكاح فانه ينعقد ولا يفسد الحج الا بالوطي في الفرج ولا يخرج منه بالفساد ومن فاته الوقوف بعرفة بحلل بعمل العمرة وعليه القضا والهدي ومن ترك ركنا لم يحل من احرامه حتي ياتي ومن ترك واجبا