لم يجمع الله بين الشريعة والحقيقة الا لنبينا صلى الله عليه وسلم فلم يكن للأنبياء إلا أحدهما بدليل قصة موسى والخضر عليهما السلام وقد نص عليه البدر ابن الصاحب في تذكرته وأيد بحديث السارق والمصلى الذي أمر بقتلهما اه
من الزرقاني على المواهب اللدنية

هل أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه قط؟ روى الترمذى من طريق يرجع على عمر بن الرماح شيخه قاضي بلخ من الثقات الذين لا يقصر حديثهم عن درجة الحسن ولو انفردوا به يرفعه الى أبى هريرة رضى الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم أذت في سفر وصلى وهم على رواحلهم (الحديث) فنزع بعض الناس من هذا الحديث أنه أذن بنفسه
قال السهيلى وليس هذا الحديث من حديث أبي هريرة انما هو من حديث يعلى بن مرة بن وهب الثقفي ممن بايع تحت الشجرة لكن روى الحديث (الدرقطنى) مفصلا فقال فيه (أمر بالأذان) والقاعدة أن المفصل يقضي على المجمل المحتمل اه من المواهب وشرحه للزرقاني رحمه الله تعالى
ثم قال الشارح لكن قال السيوطي في شرح البخارى قد طفرت بحديث آخر مرسل أخرجه سعيد بن منصور في سن[ته؟] حدثتا أبو معاوية حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشى عن ابن أبي مليكة قال (أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة فقال حى على الفلاح وهو رواية لا تقبل التأويل اه

لا وجود لشيئ من المصادر فى الخارج بل آثارها اه زرقاني على المواهب صحفة ٣٨٠