خاتمة كان اهل الجاهلية يتقربون الى الله تعلى باربعة امور ابطلها الله تعلى بقوله ما جعل الله من بحيرة

Corrections in the margins and notes marked “Baǧīramī”, “Tuḥfa”, “Mawāhib al-ṣamad”, “Iqnā‘”, “šarḥu-hu”, “Fatḥ al-ǧawād”, “Šarqāwī”, “Ibn Qāsim”.

Notes marked Tuḥfa, Ḥāšiyat al-Tuḥfa, Tuḥfat al-ḥabīb, Ḥāšiyat al-Širwānī, Anwār, Ḥāšiyat al-Kummaṯrā, Mawāhib al-ṣamad, Nihāya, ‘Uǧāla

Several notes. Some partly torn or faded. Mostly without clear marks. Visible marks: Taḏkira, ḥā’, Mawāhib al-ṣamad, Fatḥ al-mağīd, Šarḥ al-sunna, Qāmūs, Šayḫ-nā Bağīramī, Fatāwā, Tanbīh al-ġāfilīn, Mašāriq, Munāwī, Wasīṭ.

Notes marked ʻAǧā'ib al-maḫlūqāt, Mawāhib al-ṣamad, Ġāyat al-bayān

فائدة \ حاصل ما ذكر فى الدماء انه يعفى عن قليلها ولو من اجنبي وكثيرها من نفسه ما لم يكن بفعله او جاوز محله فحينئذ يعفى عن قليلها فقط ومحل العفو عن سائر الدماء ما لم يختلط باجنبي فان اختلط به ولو دم نفسه كان خرج من عينه دم او دميت لثته لم يعف عن شيء منه نعم يعفى عن ماء الطهارة اذا لم يتعمد وضعه عليها والا فلا يعفى عنه اه مواهب

Notes marked: Tuḥfa, Mawāhib al-ṣamad, Tanbīh al-ġāfilīn, Fatḥ al-maǧīd, Mašāriq, ǧīm